从零开始跟我学八字——第四十四节 干支类象

从零开始跟我学八字——第四十四节 干支类象

类象，类，就是分类，象就是形象，类象就是五行、十神各自所代表

的形象，再用这些形象去表述四柱中所包含的人、事、环境、健康等多方

面的信息。

（一）、天干类象：

甲：为首，为尊，为长，为领导，为元，为大，为冠，为盖，为雷，

直立向上之类；看环境主高大树木，树林，木头，栋梁，电线杆，高楼，

神位，公门，大路，桥梁，烟囱；木火属于文科；看身体，甲为头面，头

发，眉，臂，为肢体，胆，神经，经络；于人性为宽厚，仁慈，磊落，高

贵。

乙：为卑，为柔，为风；看环境为植物，花草，树木，软木，禾苗，

灌木，花卉、藤条，蔬菜，庄稼，绿地，花园，公园，山林，栏杆，毛笔，

丝织品，丝线，手工作业，屈曲委婉之类；看身体为肝，为颈，为项，为

毛发，为足，手，脚腕，关节，经脉；于人性为朴实，善良，柔情，儒雅，

仁慈。

丙：为阳火，为光，为太阳，绚丽多彩，有色彩，有光亮，礼仪之类；

环境为诸鸟，为飞行物，影视类，互联网，传媒，出名，书画，表演，演

说，电，电器，花朵，靓丽，装饰，城门，宫殿，剧场，文章，表面；丙

丁为语文，丙丁火在时上、年上为外语；看人体为额，为肩，眼睛，为视

力，大脑，神经，血液，血压高，小肠；于人性为体恤，正面，多言，激

情，心思。

丁：为阴火，为星，星光，灵光，为灯烛，灯光，为炉火，香火，小

花，幽暗之火，舞蹈者，文明娱乐之类；主思想，文化，文字，医道，内

心，书籍，荣誉，名望，玄学，神学，电子，网络，传媒，报刊，文章；

丁火于人体主眼睛，舌，血管，血液，心脏，神经等；于人性为文雅，多

思，神秘，智慧。

戊：为大地，山丘，高坡，护岸，城池，政府，可引申为建筑物，房

地产，仓库，砖瓦，涂料，停车场，寺院，古董，收藏品，古旧的东西，

为箱包，为容器，为店面，仓储收藏之类；于身体为胃，鼻子，皮肤，肌

肉，食道；于人性为忠厚，慢性子，老诚，生硬。

己：为田园，为坛场，为布匹，为柔物，平原，土产，农牧业，建材，

财帛，脏，斑点，自我，土泥建筑，庭院，房屋，墓地，粉尘，果实，水

泥，戊土高大粗糙，己土低矮细腻；于人体为脾，腹，皮肤，为肌肉，胰

腺，雀斑；于人性为含蓄，谨慎，多疑。

庚：为铁器，利器，五金，钢材，矿物，矿山，机器，制造业，金融，

军队，警察，车，大路，手术，医院，通讯；金、水属于理科；于人体为

大肠，大骨骼，肺，牙齿、脐、噪音，咽喉，鼻窦；于人性为刚强、威武、

暴躁、固执，为棱角。

辛：为柔弱之金，加工好的，为珠宝，金子，钱币，玉器，钻石，金

饰品，晶体，乐器，古筝，针，剪刀，笔尖（辛金生亥水为用，是玩笔杆

子的），为胡同，为钟表，为酒具，金融，医药，精加工，法律（庚金粗

暴为警察，辛金细腻为法律）；于人体为肺，呼吸道，喉，为牙齿，为股

骨，鼻腔，耳朵，筋骨，小骨骼；于人性为通达，柔润，灵动，好面子。

壬：为大海，大海水，江河，湖泊，河湾，沟渠，水泽，航运，运输，

贸易，水产，鱼类，石油，洗浴业，水彩，为弓形物；于人体为膀胱，血

液，循环系统，为耳，为轮。于人性为智谋，韧性，好动。

癸：为雨露之水，泉池，池塘，结晶，眼泪，水产，洗浴业，霜，墨

（喜文字，会文化），玄学，智力，谋略，为黒物，阴淫暗昧之类，为浴

厕，为盗贼，为黒物；于人体为肾脏，为眼睛，眼泪，骨髓，为体液，脑，

精液，子宫，经血；于人性为智谋，聪明，机敏，温柔。

（二）、地支类象：

子：子水属外阳内阴，属溪涧汪洋之水，为正北，为十一月，为子夜，

为冰霜，河流，泉水，井，属于流动，流转，引申为走江湖的，子水也代

表玄学，技能，聪明，为智谋，淫邪，为策划，车，船，贸易，为水中物，

为墨池，为阴水，地下水，下水道，暗流，寒水，湖海，为池，为沟渠在

年支主这人到处跑；于人体为肾，膀胱，泌尿系统、血液、精、腰、喉咙、

耳朵。

丑：为东北，为十二月，为坑道，金库，矿山，坟墓，寒土，凝结，

土坑，稀泥，沼泽，洼地，堤坝，稻田，桥梁，宫殿，不见阳光的地下室，

下水道，厕所、黑暗、隐蔽、矿井、煤炭、坟墓、牢狱、私情、淫乱、玄

学、抽象、银行、军营、厂矿、田园；黑社会，为抽象，为军营；于人体

为胞肚，脾，生殖器，肾，子宫。

寅：寅为孟春，正月，属阳，绿色，为山谷，属于东北的艮，为树木，

家具，会所，楼宇，组织，文化场所，以寅木为印是政府机关；于人体为

头，四肢，手足，胆，毛发，经脉，神经。

卯：为仲春，二月，正东方，为床帐，为手指，手腕，门窗，小树林，

灌木，为花草，为柔树，为门窗，街道，篱笆，木材，建材，车船，网络、

机构，为风花雪月之场所，为花街柳巷，为草坪，菜园等；对应的身体部

位：肝，四肢，十指，毛发等。

辰：为湿土，水库，鱼塘，水地，井，泉，堤岸，池塘，沟渠，土堆，

田园，稻田，土产，为码头，为农业，建筑，车辆，机器，大机构，旧屋，

辰为食神，为中药，思想，网络，牢狱；于身体部位：皮肤，肌肉，肩，

胸，胃，消化系统，膀胱等。

巳：为阴火，灯烛，为烧冶，煅炼，为风，为烟，为卷形物，为驿站，

人烟凑集的地方，温暖，文化，文章，务虚，是阴阳的聚合物，既阴又阳，

变化莫测，如果柱中有巳火，这个人的性格可能有变色龙的倾向；还为色

彩，影像，网络，道路，闹市；于人体为眼目，三焦，咽，齿，面，神经，心

脏，小肠，肛门等。

午：为眼目，为火焰，为烈马，特热，大火，阳光，火光，窑炉、冶

炼之所，为战场，沙场，战火烽烟之处，为厅堂，为富丽豪华大厦，为体

育场，为马棚，放牧场，广告，文字，语言，机动，打杀，剧场；于人体

为小肠，眼睛，舌，神经，血液，精力。

未：为暖土，为庭院，为烟囱，为西南，为花园，木库，燥土，墙堰，

干井，新建的坟墓，加工木具之所，林场，木材厂，菜园，果园，为酒食

店等；戌、未，为化学；于身体部位：胃，腕，皮肤，肌肉，脾及消化系

统等。

申：西南方，为仙堂，城宇，祠堂，为金属物，为大型金属及器材，

矿石，为交通，为道路，为金属器皿，车辆，运动机械，刀，剑，戈，兵，

司法，军队，公检法，金融，数学等；于人体为肺，大肠，经络，牙齿，

气管，为腰椎，为脊柱，呼吸系统等。

酉：为正西，为阴金，为小型金属及小型金属器材，金石，加工好的

器皿，为农用金属器具，为板状物，道路，酒店，传媒，信息，技术，玄

学，技巧，为秘密，为刃具，为针、酒，为碑碣，街巷，铁塔，寺庙，鸡

等；酉金为物理；于身体部位：为骨骼，为小肠，精血，肺，呼吸系统等。

戌：为西北方，为火库，炉窑，窑洞，加油站，变压器，变电所，油

房，油库，矿山，山洞，天门，命门，宰杀之地，监狱，牢房，看守所，

刑场，殡仪馆，坟墓，寺观，庙宇，岗岭，有香火之地，也为枪弹库，火

药，为甘霖，市场，色情场所，化工，为晚会，一切娱乐场所，也有文明

之象，也有编辑部的象，影院，互联网，热闹的地方；戌主数学、化学，

戌为官库易为庙宇，为食神库为学校；于身体部位：腿，命门，踝足，胃，

皮肤，肌肉等。

亥：亥属水，为大河之水，为寺院，为江、河、湖、海等，为沟道，

猪场，楼台，仓房等；为科技，运算，网络，亥水容易当会计，与数字打

交道，戌亥为数学：于身体部位：头，肾囊，血液，为膀胱，泌尿系统等。

五行看职业

五行指的是“金、木、水、火、土、”，这些是由先人流传下来，有据可依，最早的思想家们也企图用这五种物质来说明世界万物的起源。如何呢？

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五行与职业

五行属金的人适合的职业

四柱喜金，有利的方位是西方（以父出生地为基准），不利南方，东南;其人喜白色，不利红色，喜居住坐西朝东的房子，床的放置东西向，床头在西，名字加金字旁有利。（喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面）

四柱喜金，应从事与金有关的事业或职业为宜，五行属金的人适合的职业，如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。

事业发展利西方，不利东南。吉祥数字为7、8。应择选门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等数字有7，8的比较幸运。五行属金的人适合的职业，此信息完全根据您填写的信息所运算出来的，八字后天补救不是简单的看八字缺少某五行而补某五行那么简单，因为在八字实际预测当中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌讳的忌神，所以八字后天补救不能那么看，应该严格的按照八字格局搭配结合旺弱分析最后才能得出某某五行是八字的用神，某某五行是八字的忌神，本程序的分析结果请您放心使用，是严格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的结果，八字后天补救大致可以应用在个人民宅、公司办公场所、出行、购物等事情上，友情提示：八字预测的根本原则就是追求八字的温冷燥湿和格局平衡，后天补救的时候切忌不可补救太过，不要一味的看某五行是用神就在住宅、购物、选号、起名、风水策划等事情上面猛补此五行，这样反而会造成八字格局的破坏，却起到了事得其反的效果，如本八字应该补木，但是金无土不生，土多则埋金，所以土才是金的根本，所以建议在后天补救的时候以金为主要补救对象，但是适当的补救点土，要掌握好八字干支每个五行的旺弱程度，做到恰到好处补救才能起到预期的效果，否则建议看看知道即可。

五行属木的人适合的职业

木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。那木衰的人该如何来补了？

五行木衰的人可以从事些属木的行业来补，四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。

五行属水的人适合的职业

五行中的水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。太过则好说是非，飘荡贪淫。不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反覆。

以从事和水有关的职业为佳，如：水利、航海、水产、水上运动、茶水业、澡堂、喜饮料、冷藏冷冻、打捞、清洗、港事、泳池、鱼业、漂游、特技表演、旅游业、导游、玩具、魔术、记者、侦探、旅社、灭火器具、钓鱼器具、医疗、药物经营、占卜、服务业、娱乐业、电视、消防，旁及贸易、自由职业等。

五行属火的人适合的职业

五行火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。

应从事与火有关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。

五行属土的人适合的职业

四柱喜土，应从事与土有关的事业或职业为宜，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质，又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。

农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。

当铺、古董家、鉴定师、中间人、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。又领导事业（即高级官或职），及使人讨厌的事业（如殡仪馆、丧界所、墓碑业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业）……等。又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。

喜金者适合从事的行业

金属加工、五金行、机器机械、汽车交通、金银珠宝、冶金镀金、会计、金融、银行、外商、医疗器材、运动器材、外科医生、航空、高科技、证券、投资、环保、武术、运动员、训练人才、律师、采矿、会计事务所、卖车业、修理车类、军警、稽查等。

喜木者适合从事的行业

花、草、树、苗、竹、藤、布、纸、茶叶、青菜、水果、园艺盆栽、景观设计、文具书店、印刷、出版、建材、装潢、家具、木雕、壁纸、药物、医疗、健康食品、素食、敬神品、衣服、棉被、床单、窗帘、伐木、慈善业等。

喜水者适合从事的行业

记者、外交人员、旅游行业、游泳、溜冰滑雪、海鲜业、鱼业、海洋生物研究、水族馆、水电、冷冻业、玩具、摊贩、造船、码头工人、妇产科、侦探、情报人员、进出口贸易、水利工程、冷饮店、清洁业、洗衣店、油漆、化学、打扫、旅社、空运、交通、航海、洗浴用品、船务、女性服务、餐饮、算命、服务业、食品业、中介、企划研发、快递、酒店等。

喜火者适合从事的行业

灯饰、电器、电焊、电焊、燃料、石油、电子、美发美容、化妆品、烧烤、精品、工艺加工、蜡烛、爆竹、火药、照明、光学、照相、眼镜、百货、音响、KTV、通信保险业礼品、热饮、广告、电影、电视、歌舞艺术、绘画、教育业、公务员、司法、政治、学者教授作家新闻、杂志、电脑、网络资讯、乐器、歌星影星等。

喜土者适合从事的行业

房地产、建筑业、土地买卖、工程、陶瓷、石材、石灰、水泥、砖瓦、砂石场、拆除业、造桥铺路、开隧道、农业、畜牧、丧葬业、地理师、出家、古董、珠玉、顾问、代理商、经销商、防水业、山产、玻璃、鞋店等。

五行属金的人的事业追求

《周易》曰：“大哉乾元，万物之始，乃统天。”金型人心胸宽广、富有远见，稳重自持，组织力强，具有领导者的素质。论语曰：“学而优则仕。”所以，金型人如果有一定的文化素养，选择仕途，是再好不过的选择了。金型人一般有政治头脑，如果注重修德，将会造福一方百姓，使自己的仕途平云直上。但往往由于虚伪、虚荣心甚至唯我独尊导致仕途险恶。

金型人要时刻记住《周易》的乾卦和坤卦，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”金型人自强不息一般没问题，厚德载物一定要加强。

五行属木的人的事业追求

木主升发，代表生命的活力，具有条达与柔和两种属性，树木，总是往上长的，木型人往往活力四射，运气比较好，这样的人如果能静下来，运气会非常好，但如果骄傲、浮躁，运气会很差，做什么都会不顺。

从行政管理上讲，木型人木性调达，积极主动，这样的人往往能做到一马当先，身先士卒，带头苦干。但这样的人往往会遭人嫉妒，也会经常嫉妒别人，出现一些小摩擦也是常有的事，但要小心擦枪走火，容易酿成大祸。

从创业选择上，由于木型人精力过人，适合从事一些高体力、高智力的劳动，同时由于木型人善于外物，有外交家的素质。

在处理纠纷时，木型人最好不要出面，因为木型人肝火旺，容易造成冲突升级。但由于木型人体力较好，爆发力强，从事一些对抗性比较强的体育运动、战争往往占有压倒优势。

木型人在事业上往往会一路高歌，欣欣向荣。但由于自己的多疑、善变遭受挫折。这样的人往往经不住失败的打击，从而使事业走向低谷，一蹶不振，甚至自暴自弃，做出一些自毁前程的蠢事。

五行属水的人的事业追求

老子在《道德经》中最崇尚的东西就是“水”，叫“上善若水”。水是最高、最美的德。所以，水型人最适合做慈善事业和医生、老师、护士等职业。如果做善会非常的出色，他的形象气质和性格让人感到很信任。从心态和心胸说，具有大海一样的胸怀。比较能容忍、容纳人。但是，正是基于别人对他的信任，如果水型人借别人对他的信任而做恶事，对社会和自己的伤害将是巨大的，一般人很难应对。

从行政管理上讲，水型人“政善治”，这样的人管理风格是柔性管理。上下级对他的管理一般都接受。如果过于柔性，就会让人感觉到他没有魄力，遭遇别人出难题，不过水型人善于化解各种难题。由于水型人不宜搞刚性管理。所以，在选择管理岗位时，一定要有所选择。不过，现代企业多为刚性管理，缺的恰恰是柔性管理，水型人可以充分发挥自己的柔性管理才能。

在创业选择上，由于水人，善于谋略，工于心计，有参谋家的素质。所以，适合从企划公司、健康咨询等产业开始。加上水型人“事善能”，善于发挥才能、善于发挥效能，一般起始创业时，都会小有成功。但是，等到事业做到一定规模时，由于做事不够魄力，不够狠，往往受到很大的制约。

在处理纠纷时，要想大事化小，小事化了，选择水型人最适合不过啦。水是最柔的，也是最有生命力的，最有战斗力的，往往能以柔克刚。

水型人在事业上往往最容易走下坡路，稍不努力，就会水往低处流。别人往高处走，不喜欢低处，而水型人偏偏流向人们不喜欢的低处，表现出低姿态。如果从做人的角度看，让人容易接受，并受人遵重，从事业追求上分析，会误入歧途或大倒退。

五行属火的人的事业追求

火型人思维如闪电，有发明家的素质，演说家的热情。犹如“冬天里的一把火”。

从行政管理上讲，火型人属刚性管理风格，容易一厢情愿，强人所难，说话办事容易得罪人，不过火型人办事效率比较高，善于打攻坚战，但也容易惹火烧身，造成人际关系紧张。

从创业选择上，由于火型人比较聪明，适合做技术研究。火型人一般身材修长，是典型的衣服架子，适合于做服装模特。

火型人在事业上往往蒸蒸日上，但由于虚夸过度，野心太大，骄傲好斗的缺点，容易栽跟头，但这种人有不服输的劲头，煮熟的鸭子肉烂嘴不烂，不能面对现实，可能遭受更大的损失。

五行属土的人的事业追求

1、《周易》中，土为坤卦，其特征叫“土曰稼穑(jia se)”，大地用于播种和收获，所以，土型人居于中位，具有高稳定性，而且居中不偏激。人往往也比较综合，这样的人“福气”大，经常被人称为“福将”。无论干什么，总也会有一些收获，历史上有很多“福将”，如《岳飞传》中的牛皋，隋唐时期的程咬金，明朝开国大将胡大海等。

2、土型人做事比较稳重，讲求原则性和组织性，具有控局能力，非常敦实、诚信，是天生当官的料，这样的人当官，往往能造福一方，福泽百姓。在坚持纯正的原则下，冷静观察，通权达变，掌握官场变化的尺度，往往能够官运亨通。如果过于投机钻营，谙于此道，往往会招致凶险，或成为权力斗争的牺牲品，或做出贪腐的祸事。

3、土型人在前进的过程中倘若领先独行，会迷失方向，惟有追随领袖之后，才会因执着正道而祥和有益。所以，土型人要想成大业，要么找一个“靠山”，在领袖指引下创业，会有大的建树。要么甘居第二，辅佐别人，以成大业。同时，也能给别人和自己带来好运，在中国的传统文化中历来重阳抑阴，处于从属地位的土型人应该处处体现纯正宽容，谨慎谦虚的品德，坚贞不渝的追随正道，一定会有好报，但柔顺也应适度，一旦柔顺走向极端，也会为自己带来凶险。

4、土型人的财运都比较好，适合搞经济工作，做企业的老板。所以，许多有实力的企业家、老板多为大腹便便的痰湿体质的土型人。

5、土型人的缺点是思想不够活跃，偏于保守，沉闷呆板，反应迟钝，冒险性和开拓性不强，追求目标的迫切感低，习惯固定领域。所以，这样的人，当事业做到一定规模，往往就会不思进取，停滞不前。

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